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Was sind die „guten“ in den Himmel?
Nicht die „Guten“, so viel steht fest. Wenn wir über den Himmel nachdenken, dann müssen wir uns von der Vorstellung verabschieden, dass die „Guten“ in den Himmel kommen und die „Bösen“ in die Hölle. Die Bibel sagt uns eindeutig, dass es keine „Guten“ gibt. Vor Gott sind alle Menschen schuldig. Es gibt niemanden, der den Himmel verdient hat.
Warum sollten wir über den Himmel nachdenken?
Wenn wir über den Himmel nachdenken, dann müssen wir uns von der Vorstellung verabschieden, dass die „Guten“ in den Himmel kommen und die „Bösen“ in die Hölle. Die Bibel sagt uns eindeutig, dass es keine „Guten“ gibt. Vor Gott sind alle Menschen schuldig. Es gibt niemanden, der den Himmel verdient hat. Ist der Himmel leer? Nein.
Was sagt die Bibel über Leben im Himmel und Erde?
Was manche denken: Jeder sucht sich selbst aus, ob er Leben im Himmel oder auf der Erde erhalten wird. Was die Bibel sagt: Gott bestimmt, welche treuen Christen „den Preis der Berufung Gottes nach oben“, das heißt die Hoffnung auf Leben im Himmel, bekommen ( Philipper 3:14 ).
Was ist die Auferstehung zu leben im Himmel?
Die Auferstehung zu Leben im Himmel wird „die erste Auferstehung“ genannt ( Offenbarung 20:6 ). Das zeigt, dass es noch eine weitere Auferstehung geben wird – und zwar auf der Erde. Die Bibel lehrt, dass unter Gottes Königreich „der Tod nicht mehr sein [wird]“ ( Offenbarung 21:3, 4 ).
Warum gibt es einen Weg in den Himmel?
Die Bibel ist ganz klar darin, dass es einen, und nur einen einzigen Weg in den Himmel gibt: Jesus Christus. Er hat uns diese Warunung gegeben: „Geht hinein durch die enge Pforte. Denn die Pforte ist weit und der Weg ist breit, der zur Verdammnis führt, und viele sind’s, die auf ihm hineingehen.
Warum gibt es einen einzigen Weg in den Himmel?
Die Bibel sagt, dass es einen, und nur einen einzigen Weg in den Himmel gibt: Jesus Christus. Folgen wir seiner Aufforderung: „Geht hinein durch die enge Pforte. Denn die Pforte ist weit und der Weg ist breit, der zur Verdammnis führt, und viele sind’s, die auf ihm hineingehen.